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[闲谝] 佛门高僧源慧老和尚於凌晨六时在南郑示寂

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发表于 2015-2-21 15:37:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
      陕西当代佛门高僧上源下慧老和尚於乙未年农历正月初三凌晨六时在南郑县法幢寺安详示寂。请大众互相转发通知。来寺念佛。. g( x" I2 c3 I# p5 u# p

1 }  t( H$ q( J0 c% W7 G+ z0 u! |" S      特告启!续法合什。% g. N5 l; @% A7 P; b+ K5 D
- O# s, O7 y3 o1 A
知识扩展:
8 d: J& @) Q& T; g- n- y3 y- u5 I$ X+ X. F; D( F
       示寂
:为梵语nirva^n!a 之意译。即指涅盘。又作圆寂、归寂、入寂、寂灭、寂。示寂,一般用于佛、菩萨、高僧等之示现涅盘而言.& C: i# G/ z! D( c0 h  W
, M( l* S: H7 W  {! M9 {
       南无阿弥陀佛
:[拼音] [nā mó ē mí tuó fó] 佛教净土宗的“六字洪名”,意为“归命无量光觉”或“归命无量寿佛”。净土宗以持名念佛为主要修行方法,谓专念“南无阿弥陀佛”,命终往生西方净土。2 o) g  Y/ B: D9 L2 j: A  O' M! N8 C# F
/ E  \) N+ L6 i" N
       言“南无”者,即是归命,亦是发愿回向之义;言“阿弥陀佛”者,即是其行:以斯义故,必得往生。
2 ]; w0 I; _; V% Y% S: p. [3 \
0 l5 a5 D+ _+ T) t7 M; [; w/ P( H       南无阿弥陀佛意为致敬、归敬、归命,是佛教信徒一心归顺于佛的用语,常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前,表示对佛、法的尊敬和虔信,如南无三宝等。“阿弥陀佛”
9 F/ {. F6 ?6 o6 e. m6 S" R& [& ~. y0 |4 g
       行车路线:在汉中坐汉运司到新集的班车,或自驾车到南郑新集镇。到新集后过焦山桥先左拐(左拐时有多条路,走相对靠右边那条路),然后在许营村村部门口向右拐,然后顺水泥路走,2公里左右就到了 (汉中——新集——焦山许营——焦山宋家营)% ~3 y8 h( `; }5 ~: I

4 u4 @; X! E- A0 |' M8 n       相关内容2013年10月2日,南郑县新集镇法幢寺法会纪实http://0916001.com/thread-12195-1-1.html
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 楼主| 发表于 2015-2-21 15:55:23 | 显示全部楼层
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      法幢正宗第二代传人,汉中法幢寺方丈上融下慧(字)源慧长老于今晨六时,得大自在,享年98岁。
& h% a  y  H- u: }) t: v0 d      功德圆满,舍报安详  I  A* x4 k8 q* n+ @* h

) M& l+ S# L% H0 M      佛垂金手,接引西方) ?& M$ p. B3 M/ v  K/ d

' l5 B, @! k3 g      南无阿弥陀佛!8 P( @, L$ [' ?8 t9 u4 Z9 S
. E9 O1 W. z% v0 f3 I$ K
      法幢正宗第三代传人,邢台普明寺沙门谛明(字)隆慧,稽桑哀告。
- h5 r: t2 P" f5 U, ]' ~  ?+ @. h
! M' S: f, y: W       时维:佛历二五五九年农历乙未年正月初三日
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 楼主| 发表于 2015-2-21 16:00:48 | 显示全部楼层
恩师源慧(转)

! j8 z7 a2 v& \/ |       2002年8月31日,一偶然机缘,我在山西太原小店延圣寺与源慧法师结缘,拜其为师。" W0 W& O) h9 f
5 m4 p# E* F1 B+ @$ v/ d* R$ O
       忆当年,去日下午,天气凉爽,晚霞映照。师殿前诵经念珠。我和友殿前驻足,师观有佛缘,便让过去,进其小屋交谈后,遂收为弟子。临别,师赠两本佛书,在上题“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”,嘱我刻苦钻研,不论信仰佛教与否,关键是要拥有一颗善良的心,温暖的心,觉悟人生,奉献人生。9 ]1 M1 U# J, y/ O" ?/ K9 W# r

. |8 h" d8 o# z       次年师兄赵常青专程从外地赶来,同我一起去看师父。师父虽身体稍有不适,但见到我们很高兴,给我们讲解佛法,参悟人生。
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. P6 i/ E+ H" @& u       后师父去往广东。白驹过隙,五年过去了。今年和朋友在五台山东台顶偶与昌道师傅谈起恩师,得知现已回陕西留坝风云寺。近日我特意回到延圣寺拜见师兄广进住持(他发愿在庙里建一座藏经楼,内有山西最大的卧佛。现已开工),得知恩师的联系方法,近期我准备去留坝探望源慧恩师,愿源慧法师的弟子们同沾法喜,共浴佛恩。(多吉东智 )% M3 o- c$ n1 c" S

法幢寺源慧老和尚

法幢寺源慧老和尚

- k3 ~& Z) h( [& r       附源慧长老简历, x* S. B5 E' X* k, N# c# v% t
        源慧长老是当代一位知名的高僧,在海内外弘法多年。他曾修习过禅、密、天台宗、净土宗,到处讲学,因材施教,弟子遍及寰宇。为了教化众生,他主张专修净土,持名念佛,提倡禅净密结合随机修持。
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        源慧老和尚,一九一九年八月二十七日生于汉中市新民乡张家巷村。少年时曾读私学六年。- C% t3 g5 @) \% ~) Z, k: X  ^" A4 P
+ y' k# |; |, D* v
        于十七岁时在留坝县马道区青桥驿乡蔡家坡风云寺礼心坪老和尚为师出家。
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       二十岁在西安大兴善寺受具足戒。先后在湖北章华寺、成都宝光寺学习,后任宝光寺督学。抗日战争胜利后,从宝光寺去杭州吴山佛学院、宁波禅宗寺高级佛学班深造。
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       于一九四九年和中国佛教协会会长赵朴初同住上海觉圆精舍,直到上海市解放。' ?( |2 C/ e. B; P

- G. k/ w9 o, L2 ?9 u+ O9 [1 d       一九五零年二月从上海回到汉中风云寺。
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       一九五一年被选为汉中市佛教协会会长,汉中市人大代表,汉中市政协委员。6 I; I% g& k8 C) O$ s
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       直到一九八三年五月,被应聘去西安大兴善寺任堂主十四年,雁塔区政协常委十年。于一九九三年,出访日本、加拿大。后在加拿大华兴寺任主持。/ \0 l; v. M1 y; u- [: g
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       于一九九七年回国,一九九八年上任太原小店区延圣寺方丈,太原小店区佛教协会会长。1 Z8 |3 G4 ]0 O6 q! J* ]1 _

. w! C& N+ b1 P6 v0 i6 g       后应广东博罗礼佛禅寺邀请,担任佛学院院长,随后荣任方丈之职,主持内外寺务。现在汉中留坝风云寺。- z& V9 K+ ^$ x$ G( w" U

7 ]; G: ?  e5 \% p( H  |! J0 x      不变随缘 随缘不变
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; g8 v# d6 |3 d+ Z, R6 d      2007年9月12日中午,从太原抵达西安后,即刻和友驾车直奔陕西汉中留坝。因沿途下雨又多次堵车晚九点多才到。已经等候多时的广彬师傅为我们背着行李打着灯,一起走过泥泞崎岖的山地来到了著名的风云寺。
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( A3 ?$ B3 ?! f2 C      寺庙正在修建,僧人和居士们非常热情周到的安排我们吃住很是感人。夜晚与广彬和续法两位师傅聊了很久。他们对佛法的理解非常到位,受益匪浅。- z7 `* X+ C& y

# B8 c( R4 Y2 O, x       次日晨四点开时晨钟偈,大约五点多我终于见倒了恩师源慧老和尚。他满面红光、身体健康,微笑地招呼我们坐下。我们说明此次来寺是专门为恩师九十大寿祝贺的。 恩师一再强调以后不必这样。佛教是无神论,学佛重在增长智慧。“为善最快乐,念佛恒吉祥。”开示后,赠送上海佛学书局印行的《源慧法师开示录》和风云寺倡印的《观音法门》、《赞佛教》,并亲笔为我题写 “常乐我净”,鼓励我再接再厉勿退初心。
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       当太阳升起时,恩师讲授了风云寺现留存下来几百年前的石柱上雕刻的一幅对联“晨钟暮鼓惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海迷路人。”此联我在成都宝光寺见过,江泽民在洛阳白马寺题写的也是此联)。原定当日恩师要去甘肃,之后有可能再去惠州弘法利生。近五个小时的开示和谈论,恩师没有丝毫倦意,但作为弟子实在不忍心让恩师太劳累,于是和恩师合影后便匆匆告别恩师。1 ]* U- a3 ?3 M5 V! S% ~$ J

6 i0 X) B5 y# W- |# f  H+ D8 E& _       恭祝高僧大德上源下慧法师九十华诞,生日快乐,健康长寿。这是众弟子们的心愿和福报,一切功德回向众生!% P5 _; ]) S% Q; U6 ~
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       寿星老和尚欢喜欢喜真欢喜
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, t3 u, g8 V: G/ u$ b       皈依众弟子磕头磕头再磕头(多吉东智)
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发表于 2015-2-21 19:21:44 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,大法师一路走好。
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发表于 2015-2-22 10:56:03 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!愿大师早登西方极乐!
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发表于 2015-2-22 18:01:09 | 显示全部楼层
汉中市佛协名誉会长源慧长老安祥舍报示寂 世寿96岁

/ I$ a/ l6 j5 d) U# I) d% \1 B        汉中市佛教协会名誉会长、汉中万寿寺座元和尚、太原市小店区佛教协会会长、太原市小店区延圣寺方丈、广东博罗县礼佛禅寺方丈、原南京法幢书局局长、南京法幢学会会长、陕西省佛教协会理事、西安市佛教协会理事、汉中市人大代表、政协委员源慧长老于公元2015年2月21日6时10分在汉中市南郑县法幢寺安祥舍报示寂,世寿96岁,僧腊82载,戒腊、法腊79夏。
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        源慧长老,俗名黄元会,1919年8月28日生,陕西省汉中市人,汉族。1927年在汉中褒城县青桥驿风云寺出家,礼心坪法师为师。1936年在西安大兴善寺心道律师坐下受具足戒,并在大兴善寺上佛学院,同时接心道法师法脉为“法幢正宗”第二代传人。1946年在四川新都宝光寺亲近妙轮和尚,住佛学院,并任督学、知客、僧值等职。1951年回汉中,成立汉中市佛教协会,任理事长,并当选汉中市人大代表、政协委员。1983年常住西安大兴善寺,任西安雁塔区政协常委、陕西省佛教协会理事、西安市佛教协会理事。1996年5月应加拿大华人佛教协会邀请,任加拿大温尼伯市华心寺住持。1998年任太原市小店区佛教协会会长、小店区延圣寺方丈,2002年任太原市白云寺住持、太原市佛教协会会长,2004任广东博罗县礼佛禅寺方丈,2005年任西安大弥陀寺方丈,2013年6月常住汉中市南郑县法幢寺。2 l. l1 K, b9 I/ n

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附:讣告
         汉中市佛教协会名誉会长、汉中万寿寺座元和尚、太原市小店区佛教协会会长、太原市小店区延圣寺方丈、广东博罗县礼佛禅寺方丈、原南京法幢书局局长、南京法幢学会会长、陕西省佛教协会理事、西安市佛教协会理事、汉中市人大代表、政协委员源慧长老于公元2015年2月21日6时10分在汉中市南郑县法幢寺安祥舍报示寂,世寿96岁,僧腊82载,戒腊、法腊79夏。。
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       谨定于公元2015年2月21日至27日(农历正月初三日至初九日)在南郑县法幢寺高设灵堂受四众弟子悼念,2015年2月28日(农历正月初十日)上午9时在南郑县法幢寺举行源慧长老追思赞颂法会及遗体告别,下午二时举行传供上祭,2015年3月1日(农历正月十一日)上午9时封缸、出灵、入葬,望互周知。% h5 X, f1 o; P" x
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       源慧长老治丧委员会
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       二〇一五年二月二十一日
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       联系电话:$ `& I$ I. ^$ N+ I8 _  b

* l$ n1 D/ {) i7 e; `       法幢寺客堂:09165579552' p* i! d: h; G  g+ Y

/ f1 ^) ?6 W1 R# V       续法法师:14791616826
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发表于 2015-2-25 19:17:16 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!愿大师早登西方极乐!
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