汉中第一网

搜索
更多
猜你喜欢
查看: 1278|回复: 0

[汉中游记] 问道陕南道教名山------午子仙山

[复制链接]
a
0 0
  @ME: 
发表于 2012-4-1 13:44:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

素有陕南“小华山”、“小武当”之称的午子山,位于西乡县城东南12公里的堰口古镇,地处210国道旁,属国家AA级旅游景区,省级风景名胜区,省级重点文物保护单位。景区面积为27平方公里,其山险似华山,幻入武当,幽胜青城,壑幽林密,云雾缭绕,二水环流,清奇多姿,奇峰独秀,保存着亚洲珍稀白皮松林2500余亩,苍翠欲滴,四季常绿。“午子朝霞”、“龙洞飞泉”、“圣水灵潮”、“飞凤展翅”等奇观,汇自然景观与人文景观为一体,交相辉映。现有大量的古文化、文物遗产。据碑、碣、志书记载,午子观古建群始于西汉,汉高祖刘邦戚姬进香焚轮之处。上、中、下三观为陕南道教活动中心,领陕南道教名山之首。据史书记载和民间传说大舜谋士善卷,明代建文帝曾来午子山隐居,道教传人张道陵、张鲁、张三丰曾来此讲经传教。现存三国蜀将张飞书“飞凤山”等多处摩崖石刻、明清碑碣及造象。古人诗云:“山不在高、有仙则名”。“山因人而灵,地以景而名”。 “上方灵气谁能识?身到烟霞便是仙”。


2 i' o/ Z. |+ e  F

当年称王汉中的刘邦,其夫人戚姬每年三月三到爷山敬香。明崇祯时,吏部尚书李遇知曾经咏《午子山》:“飞蹬千盘漫陟巅,振衣冉冉白云边。上方灵气谁能识?身列烟霞便是仙。”每当朝阳欲出,彩霞布空,山峰彤红,映照水中,山水一色,无比壮丽,历来有“午子朝霞”的美誉。

9 y$ x$ h: U6 L. z3 y! H4 w

午子山位于汉中西乡县堰口镇,为巴山余脉。巴山宛然至此,忽被大小两峡截为三峰,居中之主峰即有陕南“小华山”之誉的午子山。


$ a  z* E' P: o" N4 T: _5 j

午子山,又名武子山、母子山、午子观。这些名称都有一番来历。


' ^9 q6 w7 C$ Q: r& g

传远古时代这里是片大海,有段时间,大海由一条孽龙掌管,将各个水域闹得天昏地暗。玉皇大帝遣天兵天将前来收服,不料被孽龙喷水击败。王母娘娘献“废海斩孽龙”之计,命开山神于午时劈开大海东侧之山,引水入东海。到半夜子时,海水即退掉一半。孽龙眼看无处安身,即横过身躯堵住山口。开山神以为山口长住,便又于子时按天的方位,从午位和子位猛砍两斧,当下将孽龙变为三截。翌日,大海干涸,开山神斧砍之处即为现大小两峡,孽龙三截僵尸成三峰。为纪念开山神斩龙之功,人们以其开山、砍龙的午时子时及孽龙被砍的午位、子位的两层意思,将主峰取名午子山。

武子山之名,得于殷商时代。相传那时午子山前后为商之一部落小国。部落王仁爱,老百姓忠厚,颇若世外桃源。不料有一年,商纣王向午子山部落索取美女和虎皮狐裘,部落王不从,便遭纣王大军围剿。一名叫武子的壮汉率领午子山人与贼军展开殊死搏斗,最后壮烈牺牲。后人为纪念武子,便将午子山改名武子山,并立碑刻石于山顶,每年三月三全部落人皆上山祭奠武子。

母子山一名和西汉戚姬母子有关。戚姬即刘邦爱姬戚夫人,传为刘邦被项羽封为汉中王,前往赴任途经西乡时所娶。戚姬美丽贤慧,又得一子如意,深得刘邦宠爱。戚姬为保如意平安长命,年年清明到午子山朝拜,刘邦即在午子山为其修一梳妆台。据说午子山满山的白皮松,即是戚姬一次梳妆时,狂风刮翻粉盒,白粉飞至树干所染就。现山上仍有梳妆台遗迹。戚姬的得宠深为吕后所嫉。太子刘盈,为吕后所生,生性柔弱,刘邦几次欲立如意,这使吕后更恨戚姬。刘邦死后,吕后专权。除枉杀功臣外,亦对戚姬母子加以迫害。她先下诏,削去戚姬宫冠,将她打入宫内米房,令其天天舂米。戚姬苦不堪言,又想念远在赵地为王的如意,自编泪歌曰:“儿当王,母遭殃,世道黑暗太炎凉;老天快快把眼睁,叫儿回来救救娘……”吕后闻之,倍加仇恨。乃下诏如意回京,在长安宫中以毒酒将其毒死。接着又对戚姬施以酷刑:剁其手足,割耳挖眼,下药使之聋哑。然后当作“人猪”扔进厕所,并叫她儿子汉惠帝刘盈前往观看,以教唆刘盈像她那样心狠手毒。刘盈看后,义愤填膺却又奈何母亲不得,便装病不理朝政。消息传到戚姬家乡,百姓无不切齿痛骂吕后。之后,人们将戚姬的尸体葬于午子山前故里,并将午子山更名为母子山。后世还建有祭奠戚夫人的“娘娘暖阁”。对此传说,人或有疑,问:史载戚姬为定陶人,且陕西洋县城西戚氏村亦有戚氏墓,究竟何处为真?郦道元《水经注》及《续修陕西省通志稿》、《汉中府志》、《西乡县志》、《西乡县胜迹录》等都记载说,戚姬为西乡县城南二十五里人,故里有“戚夫人”墓。

( r* X9 h& O) M2 }

午子观一名的出现和道教创始人张道陵的孙子汉中王张鲁有关。东汉末年,天下大乱,张鲁则把汉中治理得井井有条。他在治理汉中的过程中,大力宣传道教,并在汉中所属名山,包括午子山修建了道观,供奉太上老君和张道陵神位,让教徒每年三月三和九月九日上山朝拜,从此午子山即成道教胜地。此后,历代多有增修。先是陆续在山脚、山腰、山顶增修了底观、腰观、顶观(亦名下观、中观、上观)。南宋高宗绍兴五年,重建顶观正殿诩圣保真君殿、药王殿、福寺殿等。明孝宗弘治十年,重修底观圣水观、玉皇殿、东岳殿、丰都殿,并由底观至顶沿山道铺砌石阶,形似云梯。明武宗正德二年,重修腰观的泾洋宫、三清殿、三官堂、四圣宫,并沿土寨立碑十余通。明正德七年,增建顶观的寝宫、雷祖殿、元祖殿、后寨门、紫金城(又名铁城,城围面积千余平方米)。清雍正十一年至乾隆十年,又翻修各殿、小庙及石阶。因午子山道教事盛,久而久之,午子山又叫成了午子观。可惜,现除顶观尚存部分建筑外,皆已毁圮。

午子山山势雄奇,风光绮丽。明崇祯时吏部尚书李遇知有《午子山》诗云:“飞登千盘漫陡巅,振衣冉冉白云边。上方灵气谁能识?身到烟霞便是仙。”民间亦有歌谣云:“西乡有座午子山,搭把椅子能上天。有心登至山顶上,可同玉皇谝闲传。”

午子山诸多景观中,以午子朝霞、圣水灵潮、龙洞飞泉为最。其中午子朝霞、圣水灵潮,还在西乡八景之列。

除了三大美景外,午子山还有不少具有特色的景观:郁郁葱葱的白皮松林树皮形如鱼鳞甲壳,绿叶银杆,千姿百态,情趣横生,且山阴处反倒格外茂盛俊秀;山顶药王殿内有药王孙思邈塑像,殿外有两棵高大的古药树,枝叶繁茂,绿荫如盖,记载着孙思邈为民造福的功绩,寄托着一代代人民对他的思念;殿内尚有明嘉靖时铁铸无头佛像一尊,传为当年仿照一“骚和尚”被砍头的模样所铸;午子山左侧山峰名飞凤山,传为凤凰仙女所变,其上有凤憩亭,原为仙女初到午子山时率百鸟鸣唱之处,山下临河石崖有“飞凤山”三个遒劲大字,传为蜀汉大将张飞以丈八长矛所刻;另有“虎头崖”摩崖大字,传为当年掣伏白虎星的凤儿用扁担尖腾空而写。

友情提示:到午子山旅游现有西安直发西乡豪华大巴,西乡车站坐开往午子山的公交车,10分钟左右到达午子山景区,票价2元。午子山门票30元,持摄影证可免票。

使用 高级模式(可批量传图、插入视频等)
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

快速回复 返回顶部 返回列表