洋县大爷山传说

千帆过尽

　　丰都山位于陕西省汉中市东缘洋县境内，距洋县城区10余华里，当地人呼作“大爷山”，是陕南道教名山之一。每逢农历初一、十五日，便有香客络绎而至，顶礼膜拜者比肩接踵，香火缭绕人声鼎沸，足见其名山身份。远瞧，丰都山不高不大亦不险峻，近观，庙宇并不华丽雄伟，还略显破败萧瑟之象，更无参天古柏连绵蔽日，全无名山派头。
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洋县大爷山传说

　　说起丰都山，便不能不说道家高足张三丰。此山原本无名，因为张三丰来此修炼而得名而闻名。

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　　话说明朝某年某月某日，张三丰云游至此，看此山风景秀丽，又兼百鸟在古木间呼朋引伴，便驻足山顶，意与花鸟虫蝶为邻，恰巧后山腰绝壁处有一天然洞穴，便安顿下来，早晚面壁打坐修炼。山下溢水河畔有一人家，家中有一女童，整日在山间放牧，忽一日发现面壁打坐的老道，见其披头散发、面黄肌瘦，便将随身所带干粮相赠，老道也不推辞，边吃边与女童闲聊，还疯疯癫癫地说些胡话，说自己是神仙张三丰，从湖北武当山来的。小女童对其所言自然是懵懂难解，看其须发皆白又邋里邋遢，便呼作张爷，并将奇遇告知家人，家人自此便让女童天天送饭与他，如此月余。忽一日，女童看着面壁的张神仙潸然泪下，神仙问她因何哭泣，女童就将母亲又生一妹妹，父亲及全家不悦，继而遭受父亲谩骂的过程细细道来，神仙笑曰：“你愿变作男娃否？”女童害羞，面赤而去，此后数日，神仙皆问“你愿变作男娃否？”女童便将神仙的疯言疯语告诉家里人，其母便告诉她，他若再问你，你就回答说“愿意”。第二日，神仙果然又问“你愿变作男娃否？”女孩便答“愿意”。只见神仙随手抓起一把土，吐一口唾沫和成泥条，再揉作一小男孩的“鸡鸡”,朝女童两腿间一扔，你猜猜结果，哇，女童瞬间变作男童了。此事轰动方圆几十里，大家都慕名上山朝拜张神仙，并开始在山上修建道观，遂称此山为丰都山，民间唤作大爷山。

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　　如今山后张三丰修炼过的神仙洞还在，不大，仅能容一人龟缩其中，洞内还留有张三丰练功时留在墙壁上的掌印，掌印硕大，五指清晰。倘若你进洞时心怀虔诚屏息闭气，将自己手掌与神仙手印相合，无论男手掌、女手掌、大手掌、小手掌、胖手掌、瘦手掌，均与巨大的神仙手掌一般大小，丝毫不差，如若不信，下次可以一试。

　　你别看现在丰都山道观破败、植被稀疏，可是在文革前境况可大不一样。那时山南有雄伟的山门，进入山门有流光溢彩的琉璃照壁，有数不清的道观楼阁，据说有99座道观；山上古柏参天，鸟语花香，道士过百，热闹非凡。

丰都山上第一镇山之宝当属琉璃照壁，其上有八仙过海的浮雕，人物个个活灵活现，极具艺术价值。传说此照壁是张神仙从四川某地驾上牛车翻山越岭运来的（当然是借助神力一夜而至了）。可惜此照壁在文革中被红卫兵用巨锤砸碎，已不复存在了。连同照壁消失的当然还包括99座庙宇、数百佛像、神像、数百株百年古柏以及上百名和尚。

　　你肯定已经糊涂了，道观怎么变成了庙宇？道士如何变成了和尚？！原来自清军入关，清王室推崇佛教，道观自然被和尚们强占了去了，道士只能到人迹罕至的、更高的山上修炼去了。

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　　洋县老辈人传下来一句话，叫做“大爷山99座庙，年年修啊年年倒”，说的就是大爷山被和尚们抢占后，和尚们发现只有99座道观，就想要修够100座庙，以实现佛家的功德圆满。可是，今年修好一座庙，明年就会无缘无故地倒塌一座庙，无论如何不能达到功德圆满，老百姓说那是张三丰在作法阻挠哩，看来，外来的和尚还是斗不过张三丰张大爷-----因为他是神仙嘛！

　　据说有一年山上唱大戏，香客太多，做饭时柴禾不够，急得烧火的老婆婆忙叫“张爷张爷，灶膛里没柴了，咋办？”神仙慢慢悠悠走到灶前，将一条腿伸进灶膛里，笑着说：“不碍事，神仙我这条腿也可以当柴烧哩！”果然灶膛里噼噼啪啪响起来，熊熊火苗窜得老高。一会儿，做饭师傅又喊起来“张爷张爷，面条不够了，咋办？”神仙还是笑眯眯地说“不急不急，神仙我身上有哩！”便用手擤鼻涕，一把一把扔入滚烫的铁锅里，瞬间就变成了牛筋般的面条了。

　　山顶庙后有一小水塘，唤作瑶池，据说是天上仙女常来沐浴的地方，一年四季绿水盈池，不曾干涸。如今池水渐少，池水略显浑浊且于冬季常常干涸。夏夜有青蛙欢叫，但绝无仙女飞临，估计自从仙山被和尚抢占后，仙女们便不再来沐浴嬉戏了。

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　　“山不在高，有仙则名！”近年来丰都山正在渐渐恢复陕南名山的盛名，倘若有幸畅游，也是一大乐事。 （作者：王玉宏 国税局）

大王派我来巡山

传说太过牵强。