本分人，想不走“霉运”，绝不能沾染3个“毛病”！

风风火火火

　　韩愈在《原道》里云：“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德。”可见，德就是自我修养，操之在我，有德行的人必能安守本分。
　　《围炉夜话》曰：“本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。”无论何时，无论处于何种情景，想潇洒、快活，必要先扮演好自己的角色，了结本分。但是，本分人一向正派，不小心就容易沾染3个“毛病”，一旦沾染，就必然会走“霉运”，故要十分谨慎。
　　清廉纯洁却没有包容的雅量
　　对个人来说，操守要严明，要清廉纯洁，这都没有错，然而却不能把“操守”拿来炫耀，不能太露锋芒，否则圈内人就会产生压力和厌恶感，继而为自己招来祸患。
　　现代社会，想干出一番事业，必须要学会使用“众人之力”，而这就需要有包容的雅量。可以讲，天生我材必有用，世间没有“废材”，所谓的“废材”都是被放到了不合适发挥自己优势的岗位上，所以，君子当有“含污纳垢”之量，并培养识人之能，把合适的人用到合适的地方。
　　有“仁心”却不能善断
　　孔子讲“仁者，爱人”，韩愈更进一步讲“博爱之谓仁”，总之“仁心就是不单单爱自己，要懂得推己及人。然而“仁”并不只是奖赏、顺从，有时刑罚、教训才是真正的“仁”。
　　项羽在鸿门宴上，本有大好机会斩杀刘邦，结果他犯了“妇人之仁”的毛病，没有做出正确的判断，放虎归山，为自己留下了无穷祸患。
　　孩童时期，是一个人习惯养成的关键时期，当然容易养成好习惯，也容易沾染劣习，所以父母此时一定不能有“妇人之仁”，一旦发现孩子沾染了不良习性，要采取强制措施让他改掉，如果“听而不闻，视而不见”，只是一味的纵容，最后坑害的还是孩子。
　　有识人之能却过于苛刻
　　凡是人，莫不有长处，也莫不有短处，用人法则就是“用人之长，容人之短”。《道德经》曰：“知人者智，自知者明。”有些人是有智慧的，对他人的优缺点洞若观火，然而如果对他人要求过于苛刻，不容许其缺点的存在，则将很难聚集到人才。
　　对于半瓶水，角度不同，得出的结论不同，有人看到的是已经装了半瓶，而有的人却只是看到了空着的部分。在职场上，大部分人做了事，首先会看到自己取得的成绩，而对于不足却甚少关注，作为领导，如果对下属的成绩只字不提，却对其不足大肆批评，这就是苛责下属，也是不得人心的，而“得人者昌，失人者亡”。（解构经典）