你不一定知道的巴山民俗之喜葬

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　　大山深处，老人多长寿。常有这样情形：竹林环绕的茅舍院落见位老人，弯腰驼背，划篾编筐，十分精神。过了足有十年再去，茅屋已被瓦舍取代，世事沧桑，老人却依然健在。只是眼花耳聋，或戏领儿孙，或静晒太阳。笔者曾见几位本世纪初诞生九旬老人放牛拦水，劳作不息。
) q  t" d: r3 I% M1 s( e. u　　但人又终有一死。山区老人多为老死病死。此时，早已儿孙绕膝，百事下台。老人本身经朝历代，饱阅世事，自然视死如归。即便隔房侄孙揶揄“啥时抬你上山”，也只“鬼崽娃子”笑骂一句而已。
　　常是夜间或清晨，炊烟起处，“哇”地传出哭声，山沟里人便鼓噪：“蒸饭锅开了！”意思操办丧事，山沟人又可以饱餐一顿！
　　当事人家中自然忙乱，先设灵堂，接受亲友祭奠。来者照例送纸钱十张、供品一盘（十个馒头）。近年也开始送花圈挽幛。晚间儿孙则需守灵。讲究人家也哭孝歌也做道场。一般首尾不出三天。

你不一定知道的巴山民俗之喜葬

0 l4 s$ |' }# H　　隆重当然要推安葬。凌晨便忙碌，备办酒席，接待亲友。待到主持人一声吆喝“升棺”！身穿寿衣的老人被小心翼翼放入备好多年、土漆刷过的棺木之中。伟人讲究盖棺论定，山野老人断无此殊荣，仅换来儿孙一片哭声。末了，便绑定“龙杠”，八抬十六抬不等，一串火炮响起，精壮小伙们便一阵风抬往墓地。
2 Q. f% U4 i* E" s# s/ u" n　　墓坑早已挖好，自然向阳避水，坐北朝南，讲究头枕高山，脚登流水，以便荫福后人。随后下棺、烧纸、垒坟，转瞬之间老人长眠地下。
　　主人则散烟致谢，再无悲哀。至于酒席宴开，划拳吆喝，男女已尽是喜笑颜开。至多临别，上年岁的人叹息：“死了好，一了百了！”
　　细想，人生得意失望，起落沉浮实乃宇宙之一瞬。山区群众视死如归，化悲为喜，真有点唯物主义精神呢！（王蓬）

  t$ u2 n$ O" h' ^      日前，陕西作家王蓬历时三十年寻叩古道, 完成《从长安到罗马》《从长安到拉萨》《从长安到川滇》丝路系列作品，由太白文艺出版社出版。三部六本力作，共1644页, 182万字。这套丝路系列作品是陕西省委宣传部推出的重大文化精品项目。一经出版便被新华社、人民网、华夏经纬网、文化艺术网、中国图书网、陕西传媒网、中国甘肃网等多家媒体重头推出，仅新华网浏览量近50万。《中华读书报》也刊发书评，引发读者广泛关注，为让读者感受到三条历史悠久的古道百科全书式的独特景观，欣赏到古道沿途引人入胜的风俗长卷，和“一带一路”新丝路日新月异的壮阔变迁。汉中第一网将陆续刊出,以飨读者。