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[闲谝] 燕子,我们爱你,心疼你

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发表于 2014-4-12 09:10:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
          一年一度的“爱鸟周”(4月11日至17日)到来之际,我们得到中国作家协会会员、市政协常委、高级编辑李汉荣先生充满人文关怀的心血之作《燕子,我们爱你心疼你》,细细品读,心,为之怦然
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- N  \5 }& M' R5 t* f  b              一、燕子,昔日的雾都,已沦落成现代世界的难民和乞丐( h) @+ Y  G* l( _, `0 i
: E& a6 {* c8 x
       这些年,无论在城市郊区,还是在水泥楼房林立、已经城镇化或半城镇化的村镇,我常常看到,一群群无家可归的燕子,在电线上,有时在高压电线上歇息和过夜,不由得为它们揪心和担忧。十多年前,我为此还写了一首诗:, [. w- t) `, r9 t& p2 ?
) y2 f, m+ z. _
喂,小兄弟,快飞走/% X/ `2 `+ G% n; Y5 w9 X
那可不是乡间的晾衣绳/5 L5 B$ T. Z6 Q2 f
那可不是三月河边的柳丝/8 j! T9 @( q" L% N* z0 O" z4 ^
危险,小兄弟!快飞走/
; v+ v9 e: X' G3 O, U4 `' W你还在上面打秋千/
" S( m/ {; _! V, n; w9 O5 A) }操着民间土语/  M1 a1 e% S/ w1 j
谈论与城市无关的话题/
/ m; L* J* |; Z! b* [5 O喂,小兄弟,你还在张望什么/
: ]( ?6 C; [$ b, Z

燕子,我们爱你,心疼你

燕子,我们爱你,心疼你
! n  G! R2 _% H3 c! S+ Z& l
          那贴满告示的电线杆心动不如行动,让我们共同关注爱护以燕子为代表的鸟类,共同努力,把汉中建成生态宜居的城市、鸟儿栖息的天堂。3 Z( r4 D+ N% C( s. x- p

6 `/ ?! W+ `1 T9 g% i2 ?燕子,昔日的芳邻,已沦落成现代世界的难民和乞丐上/
2 A( v3 S: C% j+ _" e' h没有招聘你们的启事/
  Y# \8 Z/ W, [+ {喂,小兄弟!危险/! H& v+ T/ u. u8 J
那真的不是母亲的晾衣绳/
. p5 W9 E8 N1 I5 y! y. ?1 n) i% @也不是细雨里的柳丝/) Z/ K. k% F. M& A1 L: q
知道吗?小兄弟/那是死神的高速公路/
+ g1 W; e) @7 @8 W% [隔着几毫米,狂奔着死亡的洪流/6 x, R2 a/ I5 ?. l, S
小兄弟,你们竟然在唱歌/
* _. r; s. b' i, f9 T( O/ N6 q站在死神的肩膀上,你们唱着祖先流传下来的歌/
. E6 e+ X2 W5 k4 t5 s1 e喂,小兄弟,唱完歌就走吧/3 F+ v2 j, }4 S* X1 u, f$ @
去寻找母亲的晾衣绳/
/ v) q- E* R. k( [寻找三月河边的柳丝” ......
5 T) D0 C+ W8 F6 \1 [: f! Q! P) S& O2 g* c: d( f9 {- a8 u
           是的,它们是把高压电线当做杨柳枝了。在多年前写的这首诗里,我还提醒燕子到乡下去,寻找母亲的晾衣绳和三月的杨柳枝,诗里除了冷峻和忧虑,还有一点暖色的调子,算是为燕子指出了一条“出路”。然而,十多年过去了,城乡剧变,燕子的命运也在改变,但却变得更糟。我的老母亲走了,带走了她们那代人常用的晾衣绳,而三月河边的杨柳丝,也成稀缺之物,我有许久都没见到了,大概人工风景区还有一些吧,但那不是燕子的去处。6 @% u+ c& Y8 G9 U$ `. f7 u! e& O

6 I2 o/ d+ M0 `. s2 z        母亲的晾衣绳,三月的杨柳枝,翩然飞过的燕子,打秋千的燕子——这是多么好的诗性意象和乡土风景。是的,它们在故乡那温柔的杨柳枝上,打了至少五千年以上的秋千,它们温情、唯美的身影,翩跹成诗经、唐诗、宋词里的动人意象和不朽诗句。而如今,“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经》)、“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《唐诗》)“燕子来时新社,梨花落后清明”、“落花人独立,微雨燕双飞”(《宋词》)的意境渐去渐远,乡村田园渐去渐远,钢筋水泥取代了温润的乡土,危险的、奔涌着强大电流的高压线,取代了昔年的杨柳枝,燕子,已沦落成现代世界的难民和乞丐。                     
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 楼主| 发表于 2014-4-12 09:12:12 | 显示全部楼层
       二、我心中的燕子:益鸟、德鸟、美鸟
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       燕子是益鸟、吉祥鸟,世世代代与乡亲们共居于一个村庄,共处于一个屋檐下,一直守护着乡土和农业,承担着大自然安排给它们的平衡生态、诗化大地的使命,这是人未必能承担、未必能做好、只属于燕子这种“自然精灵”才能承担和做好的天命和天职——这其中体现了大自然的神秘天意和均衡哲学。毫无疑问,燕子胜任并出色履行了这份天职。作为世界上最庞大最悠久的农耕古国,我们那几千年成功的农业史和与之共生的中华文明史、诗歌史,真应该给燕子开一个专章,记载燕子的劳绩,记载燕子对民族生存、诗意生发、美感生成和人们心灵成长的卓越贡献。
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        仅从实用角度来说:由于有燕子等益鸟捕捉虫害守护田园,我们广阔的大地和世世代代的庄稼,度过了数千年没有农药的淳朴日子,那是由于燕子等大自然护理师(包括众多鸟儿和青蛙、蟾蜍等)大大抑制了虫害,从而保护了大地的生机和民族的绵延生存。' O5 ]3 i* k$ k. M7 I

燕子,我们爱你,心疼你

燕子,我们爱你,心疼你
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        燕子的劳绩何止仅限于抑制虫害、呵护庄稼?除了是益鸟,燕子还是大自然中最富于灵性、最能给人以情感慰藉和精神启示的鸟儿。燕子以其精致的身形、翩然的舞姿、完美的建筑(燕窝)、和睦的家庭、亲切的呢喃,点化了田园诗意,丰盈了大地美感,抚慰了无数人的心灵。
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7 [% s: O# Z4 U0 F6 |% e7 T- u4 [        因之,从实用功能上讲,燕子是农村、农业、农民的忠诚守护者,是土地和庄稼的优秀护理师,是益鸟;从其行为方式和生活方式显现的伦理和道德价值上讲,燕子不仅忠于职守,而且忠于家庭,夫妻终生恩爱,共同维护家庭和教养孩子,是自然界坚持一夫一妻的纯洁婚姻制度的模范生灵,燕子是有道德、有操守、重情义的鸟儿,是德鸟;从诗性和审美价值上讲,燕子是诗意鸟,舞蹈鸟、音乐鸟,是美鸟。
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" y, A. n% c7 W: w        益鸟、德鸟、美鸟,这就是我心中的燕子。$ x) l& E1 O: U0 h
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 楼主| 发表于 2014-4-12 09:13:52 | 显示全部楼层
        三、燕子,我童年的好朋友,好老师0 Y8 r( g. t. i3 z, c5 v
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       在我的心里,对燕子怀着一份特别深切的感情。
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       燕子是我小时候的朋友,与我一起度过了清贫、然而也充满单纯幸福的童年和少年时光。至今记得在我家古朴、也有些寒碜的屋梁上,燕子衔泥筑巢的情景。燕子夫妻一口一口、一趟一趟从田野、河湾衔回湿润泥土,建筑了它们朴素、精致的小屋,然后欢快地生活,辛苦地抚养和教育孩子。它们在我们家里,经营着它们的家,这就是说:我们的生活里有它们的生活,我们的冷暖里有它们的冷暖,我们的故事里有它们的故事。它们已经不止是我们的芳邻,它们其实就是我们的家庭成员。它们是如此亲切地加入了我们的生活,它们一丝不苟地生活着,却从不打扰我们的生活,相反,它们以自己古老、单纯、温和的生活,丰富了我们的生活,丰富了我们对生活的感受和理解。燕子对人的这份深切信任,是如此感人,燕子对人毫无设防,完全把人看做休戚与共的亲人,是的,它们是与我们生活在同一个屋梁下的亲人。从春天到秋天,每天每时每刻,它们都会从田野里、山水间带回大自然的歌谣,带回草木庄稼的气息,带回生灵和万物的消息。每一天,屋梁上缭绕不绝的,是它们那亲热的呢喃,它们在拉家常,也是在和梁下的我们拉家常吧?有时,我们在梁下围着桌子说话,它们则时不时插上几句,我们的话题突然停顿下来,忽然意识到插话的是梁上的燕儿,于是我们大笑一阵,然后,又继续说我们的话。
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       在我的记忆里,燕子不只是我们的家庭成员,是我们的亲人,是好朋友,燕子还是我的好老师。  l& F+ U, P7 U& \. D9 k) t

燕子,我们爱你,心疼你

燕子,我们爱你,心疼你
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       燕子是我的数学启蒙老师:1234567,它一遍遍教我识数,一遍遍教我学会生活的简单数学。小时候,生活中时不时有风雨袭来,有贫困这位“常客”赖在家里不走,忧愁,就过早地被大人传染给了一个单薄少年。梁上的燕子,就用它所精通的古老数学一次次开导和安慰我,燕子说:那就做点减法吧,减去忧愁、减去烦恼,剩下的是多少呢?燕子静下来,等待我说出答案,发现我纠结、嗫嚅着迟迟答不出,燕子就给出了参考答案,燕子说:减去忧愁,减去烦恼,剩下的,1234567,不多不少,全是属于我们的,也是属于你们的,不得不过、必须要过、也值得一过的生活,小朋友,那就舒展眉头,和我一起到原野上去飞奔、唱歌吧。后来,我逐渐知道,大自然和人世间的许多事物都与“七”有关,七,是个奇异的数字,除了一星期有七天,音乐有七个音符,还有:北斗星座是由七颗星斗组成,柴米油盐酱醋茶构成了开门七件事,我喜欢的七星瓢虫背上也镶嵌着七颗彩色宝石,亲人去世后每七天为一个祭日,古有建安七子、竹林七贤,诗有七言绝句、七言律诗,文有《七发》、《七辨》、《七启》,人有七窍,虹有七彩,牛郎织女一年一度七夕相会......难怪燕子日日年年、世世代代就爱念叨那1234567,莫非上苍在很古很古的时候,就向它们泄露了神秘的天机,让它们掌握了这神秘的数据?4 Y7 w3 M5 G% I+ ?. }
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       燕子也是我的首任美学老师,它们是天生的舞蹈家、歌唱家、美学家,它们在风中舞蹈,在雨中吟唱,在雨后的晴空剪辑彩虹,在河水的清波里打捞自己的倒影和天空的倒影,它们那天使般的身影和精灵般的舞姿,一次次对我进行着生命之美的直观教学和自然之美的现场讲解,它们向我、也向一代代的人们,普及着一种具有永恒价值的朴素美学。我的世世代代的乡亲们,能够读书识字和受诗书礼乐教化的并不多,然而他们却似乎天然地有着对美的事物的敏感和崇拜,有着对一切具象形式里显现的微妙意味的直觉领悟,这从那些剪纸、绣花和歌舞等民间艺术中都可以看出来。这是为什么呢?乡亲们的美感和诗感是从何而来的呢?我想,这一定与燕子等充满灵性和美感的自然精灵,对他们的感染和启发有关。
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- A; ~7 V0 l) A& H* H: |! D# S! U       燕子还是我的首席诗学导师,我之所以能写诗,多少与燕子也有些关系,在我眼里,燕子是纯真的诗人,是诗的传播者和朗诵者,它继承了我们古老诗国的诗学传统并得其真传,它把一首首自然之歌和天地之诗,口口相传了五千年之久,它们生怕不小心把那首经典之诗失传了,为此,它们走到哪里就朗诵到哪里,把那古老的诗篇传给千秋万代和千家万户。它们一字一句教我朗诵,一字一句教一代代的孩子们朗诵,它们在我家屋梁上,在广阔原野上,在青山绿水间,天天朗读和传递那些古老的诗篇。
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 楼主| 发表于 2014-4-12 09:16:09 | 显示全部楼层
        四、我们情感世界的扩大和培养,也得益于燕子
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, ^" z5 E: ~; n' K. h6 b9 s4 o# ?       现在想来,我那清贫的童年,竟然拥有一份大自然给予的奢侈待遇,是现在貌似富足的孩子们决然无法想象的一种天赐奢侈:童年,一茬茬穿着燕尾服的家庭教师,住在我们简陋的家里,亲自为我施教,义务为我讲授数学、美学、声乐学、舞蹈学和大自然的诗学。我至今记得,在乡村寂静的正午,它们一次次向我亲热地俯冲下来,将一首首采自田园深处和白云高处的诗歌,空投在我上学的路上。从那时候开始,我从燕子押韵的、含蓄隽永而略带忧郁的呢喃声里,领悟到一种朦胧的诗的意境和语调,这唤醒了我内心里某种高贵而神秘的情愫,在那天真多情的少年时代,我模仿燕子向我口授的韵律,悄悄写下了最初的稚嫩诗句......& H5 w0 w; H' Q2 T" X
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         每年春天,燕子从南方如期归来,这久别后的相逢,带给我们全家莫大的惊喜,我们把燕子归来的日子,当做两个家庭的团圆日,父母亲都要在这一天,改善伙食表示庆祝;而到了深秋的某一天,燕子夫妻仔细梳理好羽毛,带着自己已经学会飞翔的孩子,突然悄悄地离开,踏上南归的长旅,当我们放学回家,听不见那熟悉的绕梁呢喃,只看见空空的屋梁,空空的燕窝,顿时,我们的心里也空空的,空空的心里,满溢着离别的伤感和牵挂,还有一份愧疚,好像这离别不是因为季节使然,而是因为我们的不是,才导致了燕子的出走。连续几天,我们的家里,我们的心里,都笼罩着亲人走失的忧伤。
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燕子,我们爱你,心疼你

燕子,我们爱你,心疼你

% J' I4 |; L# |0 z  Q          燕子,在那时候,你就教我知道了什么是相逢的欣喜,什么是离别的伤感,这使我懂得了珍惜,把人与人、人与生灵的相遇都视为缘分和福分,而且多数都是一次性的,一别之后,即成永恒。而我天天目睹你们生活的每一个细节,看着你们一口口衔泥筑屋,一趟趟比翼出行,从风雨的原野、从稻麦飘香的田园寻找食物,接着,孩子出生了,你们夫妻更加辛苦劳碌,在酷暑和雷鸣电闪的日子,你们也要冒险外出为孩子们觅食,然后口对口进行吐哺。燕儿们也很懂事,整齐地等待在燕窝口,你们把天赋的慈爱,均匀地给予每一个嗷嗷待哺的孩子。秋季来临,你们迁徙的时间表,很快进入了倒计时,我们的心里也悬着一个不断倒逼而来的忧伤的预感。你们夫妻紧张地开始对燕儿进行飞行、觅食和野外生存训练,就像我们的父母手把手教我们播种,就像我们的老师手把手教我们写字,你们手把手教育孩子们认识这有风景也有风险的大地,直到它们被大地接受;手把手指导孩子们熟悉那有彩虹也有雷电的天空,直到它们被天空认领。我们亲眼目睹了,在这同一个屋梁下生活着的,我们这一家子,和你们那一家子,都是多么的艰辛,多么的不容易!那一年秋天,你们刚刚学会飞行的一只燕儿,在野外试飞途中,不幸被天敌掠走,连续几天,你们一家在梁上沉默,我们一家在梁下沉默,我们都为命运的无常打击而悲伤......3 \9 y+ F, b" e# n
7 [4 D0 `* r% e6 h' l" `. y
         一个人情感世界的扩大和培养,既得自家风的传承和诗书礼乐的熏陶,也得自大自然的诗教和生灵万物的启示与感染。说时髦一点,从情商和德商的培养过程里,燕子,你当之无愧,你是我的心灵老师和情感培养师,你教我懂得人以及一切生灵,在这个世界生活都是多么的艰辛,你教我珍惜相遇的缘分,你教我懂得:亲人是祖先留给我们的朋友,朋友是今生遇到的亲人,而万物和人类,都是同一条激流河里的同船过客;生灵和我们,虽出自不同血缘却都有着相似的生老病死和祸福悲喜。' |  W7 X, H+ N# K5 u. g

5 j( S; U6 ?( T( D. b$ U          燕子,在我的记忆里,你是智商、情商、德商都很高的生灵,你是当之无愧的智慧之鸟、审美之鸟、情义之鸟、美德之鸟,你给了我最早的生命教育、审美教育、美德教育,你是我们的芳邻和亲人,你是我的好朋友好老师。  [& z1 o: j" }9 ]

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 楼主| 发表于 2014-4-12 09:17:12 | 显示全部楼层
         五、我心疼燕子( m! E- D+ L  }. V" P7 F4 R; x8 C" Y
5 }; J1 V1 W& z! O5 Z
         然而此刻,是在这里,是在这危险的高压电线上,我看见了你们,我的朋友,我的亲人,我的老师!一转身,你们失去了乡土田园,失去了淳朴的屋檐,失去了春风夏雨里的杨柳枝。此刻,我顾不得有人嘲笑我是多管闲事的疯子,我忍不住大声提醒你们:喂,朋友,这是危险的高压线,这可不是故乡的杨柳枝。朋友,走吧,我真想带你们回老家去。可是,忽然想起,我的老家也在拆迁。  b: _! M, s% g" o4 ?
( w/ E" ~# g9 E- R
         城镇化的快速推进使得农村居民都住上了钢筋水泥楼房,门窗严实,燕子难以进屋筑巢,好不容易一趟一趟衔泥噙草在屋外筑个窝,却被喜欢整洁的人几竹竿捣掉了。而农药的大量使用也使它们的处境更加危险。无处栖居的燕子,只能经常露宿在危险的高压电线上,可以想象,在如此恶劣的生存困境里,燕子已不可能再养育自己的后代了。这样说来,燕子有可能濒临灭绝,这绝非危言耸听。这种形态优美、叫声婉约、舞姿翩跹、给了我们无限美感和心灵慰藉的可爱鸟儿,一旦消失了,这对于我们的大地、对于我们的农业,对于我们的心灵,都是十分可惜、十分遗憾的。0 d# c' i# h" w& E' _

燕子,我们爱你,心疼你

燕子,我们爱你,心疼你
) Q! [+ ]! V% G
         我不无忧虑地想到,我们的孩子们,以及孩子们的孩子们,他们除了钢筋、水泥、玻璃、轮胎、电子玩具、可口可乐等等“现代伙伴”,以后,他们还会有燕子、布谷、黄鹂、白鹭等等这些大自然的芳邻、朋友和老师吗?我为孩子们将遭遇到的致命匮乏而忧虑。! V. d( q" V0 W
3 W& g4 R- j% C- X% t
         何况,朋友受难,我不能不管。君子之交,虽然其淡如水,怎能无情无义?等一等吧,燕子,在这个春天,我得赶紧为你们想想办法,出出主意。我的亲爱的朋友们,我们都来为受难的燕子想想办法吧......9 m0 V8 S* _% j1 e; t
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 楼主| 发表于 2014-4-12 09:18:28 | 显示全部楼层
       六、我们能为燕子做点什么?
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       连着想了好几天,同时查阅了一些资料和网上信息,还走访了十几位乡下亲友,初步想到了这些,供朋友们参考——
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       我们在城镇化过程中,对山川草木、对乡土记忆、对大自然和生灵,比如对燕子等等生灵,应该多一些柔软的情怀,多一些眷恋、珍惜和挽留,少一些粗暴、伤害和毁灭。这既是对自然生命和历史记忆的敬重,也是对我们后代的生存环境和人文环境的呵护,这既是对大自然行善,也是对我们自己行善,对千秋万代行善。( o) r3 \0 K- a( o0 |

/ r, W6 I8 |. l       已经住进水泥楼房的乡村父老乡亲,尤其年轻一代的乡村朋友,若有燕子来家里筑巢落户,恳切希望大家都不要拒绝它们,不要嫌不卫生和吵闹,而毁其燕窝,断其生路。燕子是吉祥鸟,燕子衔着春天而来,带着祝福而来,吉祥盈门,福音绕梁,何等好事?我在城里敞开门窗几十年了,一直等啊等,至今未见燕归来,心里常感失落、寂寞,可谓“思燕若渴”。你家有芳邻,这是天赐之福,朋友,要惜福啊。
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燕子,我们爱你,心疼你

燕子,我们爱你,心疼你

$ n' Y1 K6 _4 P% B5 }8 y# G        若是举家外出,走之前,建议在门上给燕子留一个通道,方便它们出入往返,尤其在燕子哺乳期,若门窗密闭,又没有为燕子留下“绿色通道”,会导致乳燕因饥渴而夭折,燕子夫妻则因骨肉分离悲愤而死。5 O7 ~, b1 T$ k% @. i3 C

! t1 B6 O' G6 w: X$ v8 W; m       城里的朋友们,若是有燕子,或别的鸟儿如麻雀、黄鹂、画眉、白头翁、斑鸠等等,降临在小区树荫里,或在你家阳台上,筑巢、栖居,我们应该遵照孔夫子那句永不过时的亲切教导:“有朋自远方来,不亦乐乎”,与我们的朋友,和睦相处,并提供必要的帮助,比如:时不时放些米粒,以救济它们食物的匮乏,特别是酷暑干燥时节,在钢筋水泥城市讨生活的鸟儿,根本找不到解渴的水源,那就及时放一小碗清水,举手之劳,善莫大焉。这样,说起来是帮助了我们的朋友,实际上却温润了我们自己的心灵,成全着我们“诗意栖居”的梦想。我国古代有一位可爱的伟大诗人,他叫辛弃疾,曾用两句诗表达了他对自然生灵的真挚亲情,也说出了我们对大自然的思念和深情:“一松一竹真朋友,山鸟山花好兄弟。”(李汉荣)& X! d! [7 b2 o9 Z/ p1 c7 ?, s
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  @ME: 
发表于 2014-4-12 12:49:07 | 显示全部楼层
奇了怪了,今年我咋没见到燕子呢?
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