汉中为何不长“大树”？

淡淡的玫瑰香

         人们常爱用“物华天宝，人杰地灵”来形容某块地方，自然这八个字也常被冠到了汉中头上。诚然，于物，这里有稻麦菽粱；于宝，这里有熊猫朱鹮，加之山货特产，矿产水产，可算得上“物华天宝”了，而“人杰”呢？
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, \0 X; l6 |# I" }         我翻遍地方史志及二十五史，在漫长的两千多年封建社会中，汉中籍真正算得上“人杰”者，一个是第一个走出国门、放眼看世界的汉朝使者张骞，另一个是被称为“北斗喉舌”的东汉太尉李固。此外，历朝历代虽然先后出过百多名进士，二三百名举人，出过一些八品、七品、六品、五品的官员，少数几个巡抚、总督、京官，但大都没有留下多少彪炳青史的政绩。一部二十五史，立传人物几万名，但汉中籍者亦甚寥寥，比起江浙、中原，甚至关中，汉中大概算不得“人才辈出”了。
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* X( I: Z; n$ b8 @          汉中的人们常常津津乐道：褒姒生于汉中，刘邦发迹于汉中，蔡伦封葬于洋县，还有诸葛亮、张鲁、吴玠、吴璘、陆游、文同等古代“人杰”，但细细想想，这些又有多少值得汉中人骄傲炫耀的呢？褒姒据说是被遗弃的宫女的私生女，被人收养于汉中，可以算作汉中人，然而她在历史上的形象是不太好的，人们把周朝灭亡的罪责推给了她，算不得“人杰”。其余的诸多人杰，均是外籍“人杰”在这块灵地上干过一番事业，也就是说，汉中灵地成就了外籍人杰的业绩。
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" Y9 q' D0 h/ x6 o         更令人不解者，刘邦从汉中出定三秦，夺得天下，而追随刘邦的汉中人，只一个纪信，据说是洋县湑水人，还不太可靠。诸葛亮以汉中为根据地，伐魏八年，六出祁山；姜维继其事业，九伐中原，文臣武将中，竟没有一个汉中人。汉中历史上最辉煌的南宋抗金时期，这里成了吴玠、吴璘等外来“人杰”的用武之地，汉中人好象没有什么动静、作为。乃至近现代，川陕革命根据地时期，抗日战争时期，汉中走出的人杰，也寥若晨星。解放后，半个世纪，汉中走出了几位堪称有国际国内声望的政治家、军事家、科学家、文学家、实业家？
         汉中是否真无“大树”，我虽没有确查过，但看来是不多。为何这么肥腴的灵地长不出大树呢？有人以为，这里的人们等不得树木长大，便刀斧相加，将树木砍伐，修房造屋，做椽做檩，制作家具；或伐枝砍桠，烧饭烤火。人之肆虐，及于树木，树木岂能长大！
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, [; w& K- l3 }& v+ Z  M8 N$ a         我也曾见到另一番景象：在汉中北部秦岭深山之中，高大挺拔的松树，着实堪称栋梁之材。然而，交通闭塞，无法利用，倒毙于沟坡，朽了、烂了，实在令人心疼。栋梁之材不被发现，或弃而不用，或无用武之地，与蓑草何异！
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          汉中“人杰”之所以寥寥，是失之于刀斧太多，还是失之于发现太少？

' |6 k) g% F. T; D  i4 i4 l. }" u          听老人讲过一则故事：当年诸葛亮伐魏，登上鸡头关，一望汉川，慨然吟道：“十山九无头，汉水向东流。富户三辈穷，官至五品休”。有无此事，无法考证。但纵观历史，大致如此，确是实实在在的。有人分析原因道：汉中这块地方，自古肥田沃土，极少战乱灾祸，人们吃用不太发愁。于是满足现状，不思奋发；进而耽于安乐，饱食终日，无所用心。古代地方志上称汉中人“嗜口腹，食必兼味”，即此之谓，此其一也。汉中北屏秦岭，南障巴山，曹操谓之“天狱”，李白谓之“难于上青天”，可见汉中自古与外界隔绝之甚，封闭之甚。汉中人自古在这块闭塞的环境中自得其乐，久了，自然形成了一种群体封闭的意识，不愿走出大山，不敢冒死一搏，因循守旧，墨守成规，不敢开拓，不思创新，偶有敢说敢为敢闯敢搏者，在众多因循者的包围与指责非议面前，难以脱颖而出，屡经磨难，只好自己磨掉锋芒，随众而安了！

$ B# L) q- I' j6 y  R         过去，汉中未长出大树，是历史的遗憾，就让它永远成为历史吧！要紧的是今天、今后，应当长出大树，方不辜负这块肥沃的土地。要长出大树，当然需要优良的树种，肥沃的土壤，良好的环境，更需要优良的园丁，勤劳的灌溉培育，尤其要加意爱护，不被刀斧虫病所残。汉中国家级甚至世界级的大树越多，对建造“四化”大厦贡献就越大，对人类贡献就越大，汉中的环境将更美好。愿每个汉中人都能成为“大树”，或成为“大树”的培育者，而不要充当砍伐摧残大树的角色！

一意孤行

楼主说的有道理，在汉中这个穷地方，砍树的人太多，大树难长成