昔日汉中的“文川武乡，廉泉让水”今何在？

汉上人家

         南北朝时期，南朝宋明帝刘彧泰始三年（467年），梁州（治今汉中市汉台区）州将范柏年（？-479年）受刺史刘亮派遣，到京城建康（今南京市）请示机宜。刘彧与范柏年谈及广州贪泉时，问柏年：“卿州也有此水否？”柏年答：“臣所在梁州唯有文川武乡，廉泉让水。”又问：“卿宅何处？”答：“臣所居，廉让之间。”刘彧欣赏柏年善于应对一，便留他在朝中仟仓部郎，后来升任晋寿郡（治今四川省广元市昭化区）太守、梁州刺史。“文川武乡，廉泉让水”被世人传为佳话，范柏年也因此闻名遐迩。今汉中市汉台区拜将坛内有一对联一副“文川武乡英雄地，廉泉让水仁义邦。”这副对联巧用范柏年的答话，歌颂了汉中这座人文荟萃的历史名城。
　　范柏年所说的文川在今汉中市城固县，武乡在今汉中市汉台区，都是镇政府所在地。唯“廉泉让水”所指扑朔迷离，有些说不清，道不明。今考辨于后。
　　北魏郦道元所著《水经注•沔水上》：“有廉水出巴岭山，北流经廉川，故水得其名。廉水又北注汉水，汉水右合池水。”
　　巴岭山即南郑县南部的米仓山，是大巴山山系的一个支脉，山高林密，植被良好，又是太平洋和印度洋暖湿气流交汇之处，雨量充沛，蕴蓄水源丰富，是数条河流的发源地。米仓山南坡有碑坝河、后河，北坡有廉水河、冷水河（池水）和养家河。廉水河上源喜神河和白岩河即发源于此处的龙池湫。
　　白岩河与喜神河自龙池湫北流，在黄官镇以东的双喜村相汇，水量大增。南流，穿塘坊乡和水井乡之间，折向西北流至廉水乡（古廉川），始称廉水，而龙池湫亦因之称廉泉。
　　廉水在廉水乡左合里仁沟，北流至三门子，左合两河后进入平川地区，土地平旷、农田肥沃。故三门子以南为廉水南河源区。
　　廉水经殷家坝乡北流至新集与杨成河相会。杨成河与两河同出一源，双股井发，先后流入廉水，形似剪刀，故名剪子河。廉水复北流，在新集以北，与忍水相会合。
　　忍水发源于新集西北部的梁山腹地铁炉乡。梁山是米仓山伸向汉水南岸的一支余脉，是南郑和勉县的界山，廉水和养水的分水岭。忍水流程流量仅小于白岩河和喜神河，是廉水的北源。“忍”“让”二字意思相通，双声对转，故忍水当即范柏年所说的“让水”。年代久远，乡人把“让水”讹作“忍水”。
　　清道光《褒城县志•山川图考》:“廉水源发古廉水县:山中有二源。北源自两河口双股并发。南源自三门子,稍长,东经新集合流名剪子河,以形似名也。”古廉水县(治今南郑县廉水乡),西魏置,辖今南郑县廉水流域,其东为大汉山与冷水流域为界,其西为梁山与养水流域为邻。这里说的“南源自三门子”即是指发源于龙池湫的廉水一,三门子以上为其河源区。所说“北源自两河口双股井发”,当是指源于三门子以西两河口的两河和杨成河。它们先后汇入廉水,但流程流量都比不上忍水。因此以两河杨成河为北源是不对的。北源只能是忍水。清光绪《褒城县志二文物志》:“廉泉即廉水,其别源曰让水”。别源即是北源,即是忍水,即是让水。
　　让水与廉水合流后，新集以下即称让水。让水东北流；经高台、郭滩、石拱，至中所乡小河坝村（中咀子），流入汉江。小河坝以东约三公里处的王河坎即是古池水（今冷水河）入汉水的地方。
　　由上可知，浑言之，廉泉、廉水、让水都指同一条河流。析言之，廉泉即龙池湫，是南源的源头；廉水指黄官以东喜神河白岩’河合流处至让水河口的这段流程；让水是让水河口至廉水入汉水处的这段流程。
　　廉水还称“廉津”。《水经注•沔水上》谓万石城（龙岗寺）“南带廉津”。廉津即廉水。
　　北宋英宗赵宗实在位时（1064一1067年），改让水为逊水。南宋地理总志《舆地纪胜•逊水》：“（逊水）起于廉水，溉田之余,(自)东南流至古廉水城之侧。故宋范柏年对明帝云,臣乡有文川武乡,廉泉逊水,即此。”《舆地纪胜•补网》卷四八“利东路”“逊水。按,本当作让水。改让为逊者,避濮安懿王讳。”《宋史》卷二四五:濮安懿王赵允让,太宗赵光义之孙,商王赵元份之子也,嘉佑四年(1037年)卒,追封濮王,溢安爵。宋仁宗(1023一1063年在位)无子,以濮王第十二子宗实为皇子。宗实即位,是为英宗,为避父允让讳,改让水为逊水。这样,让水又多了一个名字。
　　南北朝时期,廉泉让水并称,看似两水,实指一水的两段。范柏年说“臣所居,廉让之间”,当指今新集地区。范柏年祖籍梓潼(今四川梓潼),祖上移居梁州华阳郡华阳县(辖今养水河与廉水河两流域,北邻汉水),世为豪右,知名州里。廉让之间的肥田沃地正是“豪右”逞强耀富的地方。北宋英宗改让水为逊水后,新版典籍皆改“让”为“逊”。由于廉水的称谓多,后世人越来越弄不清称谓之间的关系,《明史•地理志•汉中府•褒城》把廉水和让水误为两水几而清嘉庆《汉中府志》竟然以褒水为逊水。道光《褒城县志》撰稿人光朝奎在《汉中府志赘语》中明确指出“不得以褒水为逊水也”。
　　民国时期廉水称让水，今南郑县草诩墓乡（新集东北，让水下游）设有让水乡。二十世纪三十年代，中共郑县西南区负责人偶彦民、陈小平等曾在新集设廉让青年学会。地域所指都是十分正确的。笔者曾问及南郑许多老人，皆言旧时但知有让水，未闻有廉水。上世纪五、六十年代后，廉水才取代让水的名字。
　　廉泉让水含清廉谦让之美德，范柏年以之与“文川武乡”对举，是对自己家乡汉中的绝好褒扬，因而流传千古。时至今日，我们如果还不弄清“廉泉让水”，便真是愧对祖先了。

娃娃

原来老家濂水有这么一段来历

汉江

汉中拜将台有幅对联“文川武乡英雄地，廉泉让水仁义邦。”