弥勒佛诞生何氏家族

上帝的右手

弥勒佛 刘伯温所着的著名预言《烧饼歌》中有记载，“帝曰：末后道何人传？温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺庙内，他掌弥勒元头教。帝曰：弥勒降凡在哪里？温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在佛门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。”

弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。此佛常怀慈悲之心。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说：“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。”他的名字叫阿逸多，即“无能胜”。据佛经记载，弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭，与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家，成为佛弟子，他在释迦入灭之前先行入灭。现在兜率天内院与诸天演说佛法，直到释迦佛灭度后五十六亿六千万年时，从兜率天宫下生人间。据《弥勒下生成佛经》所说，到那时，娑婆世界(即我们所生活的世间)阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟尼佛。弥勒继释迦成佛后，将在华林园龙华树下以三会的说法，化度无量无边的众生。
转轮圣王 据(中间含经)记载，转轮圣王在位时，有宝出现于王前，色如火焰，光明晃耀，并能指导他的统治行为；转轮王又能升于天上，与忉利天王各坐半座，平等教化及统治诸天人民。圣王已不再是一个普通之人，而是一名修道人、修行士，他不但能以肉体为身，也能执受受蕴及想蕴身，入于诸神及天境。而且，王历生以来修大功德，福德智慧等各方面都相当圆满。故经中说，王生于人间，在家则为圣王，出家则得正觉成佛。圣王已充分具备增上善行，多生以来广积大善功德，阴德丰厚，阳德强劲，德相德行具足，道德已超出礼、义、仁层次，时时处处都能以道德服人。
佛再三赞叹圣王的福德是与佛一样的，世间法要怎么样修成王呢？太平盛世又怎么样才到来呢？一切众生修一切善法，才产生一个太平盛世，才出一个圣王。佛在华严经及各种大经中说，什么人够资格投胎做圣王呢？十地菩萨中再来，才能做圣王。要有与佛一样的功德，才能为圣王。换句话说，有圣王那样大的福报，才能够得智慧的成就大彻大悟。佛经告诉我们圣王有三十二相，同佛的功德一样；换句话说，圣王是大彻大悟的肉身佛，故意人世作圣王。圣王是旷代一人，历史上经过上千年，或者几百年才会出现；等于孟子说五百年必有王者兴。人类社会的太平是很不容易的，必须要圣王莫大的功德，才能够造成一个时代的太平；所以，佛再三赞叹转轮圣王的威德。一个人要想成佛不容易，成就圣王也不容易，要许多的善行，许多的功德修成。世间法与佛的功德之间，只差了一点，就是般若智慧。 圣王之所以不是佛，是因为没有明心见性；圣王如果明心见性了，也可以成在家佛。
     弥勒菩萨向天帝告辞说“我将下生于一位何氏家人，之后可能假用其他姓名，以报何氏家族平安，也会去拜祭何氏祖先和何氏的九仙，做个世间隐士隐于人群中！游行各国说法传道，也许会假借成家立业之事，警醒世人！世人愚钝，十八子只是我的十八个徒弟，也许我会和李姓姑娘成亲，收养十八个孤儿，也许我的弟子有姓李的，也有姓何的，但弥勒我绝不姓李，为的是体现弘法平等，众生平等！”
”
摘录《格庵遗录》原文：朕本天上云中王，无後裔之子孙（故），孑孑单身无配偶，何姓不知天生子，无父之子传（於世）（汝之）先荣父母灵魂，（重新复活）相逢（也）看见了吧，（单身、无父母之子）。