因社火出名的千年古镇，南郑协税镇

2019-1-29 16:03| 发布者: admin| 查看: 89| 评论: 0

摘要: 　　说起古镇，人们总会想到以自然景观、建筑风格和文化底蕴见长的集镇，在前面，我们说到了一个南郑区的青树古镇，今天我们再来给大家介绍一个古镇，这就是位于陕西省汉中市南郑区的协税古镇。　　协税社火　 ...

　　说起古镇，人们总会想到以自然景观、建筑风格和文化底蕴见长的集镇，在前面，我们说到了一个南郑区的青树古镇，今天我们再来给大家介绍一个古镇，这就是位于陕西省汉中市南郑区的协税古镇。
因社火出名的千年古镇，南郑协税镇

　　协税社火
　　协税镇位于汉中市南郑县城以西2公里，是南郑区20个镇中距离县城（城关镇，即周家坪，现改为汉山街道办事处）最近的一个镇。协税镇东与汉山街道办相连，西与素有“小汉中”之称的新集镇毗邻，北依濂水河，南接“陕西第一湖”——南湖和享有“八宝荧光寨，九顶铁塔山”美称的青垛山，以及山清水秀、民风淳朴的濂水镇。平均海拔535米，是南郑区一大重要城镇。
因社火出名的千年古镇，南郑协税镇

　　协税镇称得上是南郑真正的古镇了，西汉时期协税街被称为“萧何街”。当地有个叫“马场”的地方（今徐坡管家山），相传为丞相萧何养马所在。随着后来明末清初的移民运动和“湖广填四川”，协税古镇接纳了大批湖北移民，协税街一度被称为“湖广街”，而协税镇名的由来，颇有意思，这与褒城和南郑二县密切相关。据史料记载，协税原名“萧亭坝”，地处褒城和南郑二县交界处，其手工业与工商业非常发达。明崇祯年间南郑、褒城二县曾在此设税卡，二县于该镇南路寺（今南路村）老染房设置机构“协商收税”，“协税”一名由此而生，如此得名，在我国税务史上绝无仅有。
因社火出名的千年古镇，南郑协税镇

　　协税古镇的街道（协税街）有两条主街——前街、后街和几条辅助的巷道（如鱼集巷等）组成。整个街道呈典型的“井”字形。虽说简约，却历史悠长。据说协税古镇始建于元朝（1279～1368年）末年，清朝（1644～1911年）初年得以兴盛，清末光绪年间（1875～1908年）则达到鼎盛。
　　协税曾经是通往四川巴中的必经之路，过往客商翻越巴山都要在这里休整片刻，古镇成为当时巴山南麓一个物资交流和集散重镇。镇里集市众多，设有米粮集、柴炭集、棉花集、竹木集、线集、布集等交易场所，还有当铺、铁匠铺、马庄、茶馆等，附近还有染房、酒房等。每逢集日，协税古镇商贾云集，方圆数十里的乡民赶集买卖，盛极一时，在汉中有东铺镇、西协税之说。
　　半个世纪以前，协税古镇经济文化繁荣，俗称小汉中，民国初年即设立男女分学堂，佛道合一的东岳庙，公演戏剧的阅搂坝，意大利设在后街福音堂。在全国乡镇，文化宗教集于一地，大江南北实为罕见。
　　协税镇的上一次建制，即出现于清初的褒城县；褒城县辖领协税镇一直到解放前后。
因社火出名的千年古镇，南郑协税镇

　　协税镇农田小道
　　1949年，协税古镇（不包括周边）属褒城管辖，1949.12.8以后协税镇划归南郑，南郑县城驻地十八里铺，以及城郊乡镇全数划归汉中市，南郑县机关设置周家坪和协税镇，协税镇为汉山区公所驻地，1958公社化时期，南郑县与褒城县被撤销，原来下辖乡镇全部归属汉中市，协税属汉中市中所乡。1961年9月，南郑县恢复，县城从汉中铺镇迁往周家坪，当时大部分县直机关设立在协税街，此时协税属于中所区公所。1963年，协税公社属于冷水区。1984年协税人民公社复设乡。在1996年的撤区并乡建镇中，由原协税乡的大部分及连山乡合并建立老名新镇（其中原协税乡的潘营村、张坝村和原连山乡的石门村、汉坪村划归汉山镇），即现在的协税镇。如今，全镇辖上街、下街、徐坡、南路、枣林、吴坝、张坪、三官庙、黄家沟、马家岭、茨坝、大营、瓦营、王庄一村、王庄二村15个村民委员会。
　　协税古镇历史悠久，商铺林立百工诸业农贸市场齐备，千百年来，据传当年由西汉丞相萧何主导修凿得“鹿头堰”渠（渠首在濂水河畔新集段南岸）,纵贯协税古镇东西，更从协税街的外围、北环流经而过。加至濂水河和“石门堰”渠（渠首在红庙镇红寺湖）的滋养，以及地处二县交界之地等有利条件，唐朝时，协税已形成一个集市贸易相当繁荣的经济重镇，由原先的一条“湖广街”发展为前街与后街，两条街内集市众多，设有米粮集、柴炭集、棉花集、竹木集、线集、布集等交易场所，还有当铺、铁匠铺、马庄、茶馆等，附近还有染房、酒房等。每逢集日，协税古镇商贾云集，方圆数十里的农民赶集买卖，使得集市市场十分兴盛红火。协税古镇成为当时汉山北麓、濂水河南岸片区一个物资交流、集散的重要集镇；街巷店铺林立，各地商贾云集于此，盛极一时。1949以后，协税镇始终是汉山区区公所驻地，1958以后重农轻商，严格区分农村和城市户口，协税镇各行业工商户弃商归农。1961年，随着1961年临近的南郑县（周家坪）县城的修建和县城北郊阳春桥的开通，协税古镇从此逐渐中落。据说1965县委书记鞠二丑，撤销协税公社市管会，将仅存商户手工业者，全部迁入周家坪称作五一合。从此协税镇完全取消集市贸易，千年古镇的民间桄桄戏和戏剧社火，完全失去了赖以生存的经济基础。
　　较为富裕的经济条件和协税古镇逐渐密集的人口数量，为协税高跷社火的产生奠定了经济基础。当时道教和佛教盛行，协税古镇四邻有大小庙宇13座，各种热闹的庙会，为协税高跷社火提供了表演的机会。而当地人民群众由于宗教信仰和祭祀习俗的需要，使协税高跷社火的表演形成与表演内容受之影响，初具雏形。南郑协税高跷社火是陕西社火艺术中最具代表性的一个种类，协税镇被誉为“民间社火之乡”，早在2009年 “协税高跷社火”就被陕西省授予非物质遗产第二批名录加以保护。南郑县协税镇被陕西省文化厅评为“陕西省2014-2016年度民间文化艺术之乡”。
　　除此之外，协税还是“汉调桄桄”的发祥地，“汉调桄桄”又称南路秦腔、汉调秦腔、汉中梆子戏，是陕南最大的剧种，始于元代，鼎盛于19世纪中叶。
“汉调桄桄”又称府坝桄桄，主要采用巴山语音，善演小旦、小生、小丑为主的“三小”剧目，唱腔高亢、婉转、悠扬。南郑县桄桄剧团的演员大都出自协税。2006年，“汉调桄桄”被列为首批国家非物质文化遗产。
　　协税社会
　　协税曾经存有众多的寺庙。据考证，曾有魁星楼一座，狮子亭两座及七个寺庙。最有名的为始建于明初洪武元年（公元1368），为纪念东老爷——黄飞虎而建的东岳庙（即木佛寺），（黄飞虎是民间崇拜的东岳大帝，旧时皮革业所信奉的行业神。）当地生意人常来拜神，香火很盛。除木佛寺外，还有崖合庙、八角庙、沙歧寺、青垛山庙、二郎寨庙等，后来皆因缺乏保护遭毁，实为可惜。
　　协税古镇历来教育氛围浓厚，当地居民大多热衷于接受国民教育，历来人才辈出。据有关的史料记载，该古镇曾走出去协税籍“黄埔军校”学子多人，如今，在协税古镇唯一留存下来的几块古石碑上，还能清晰可见褒城县所留下的历史印迹，如褒城县立第五小学，褒城县立第二女子学校（于1925年创立，即后来的协税小学）。协税古镇东北郊曾有赫赫有名的男学堂（今协税镇初级中学）和民国初年的女学堂（位于今协税镇初级中学西侧）。
　　（协税中学碑刻上记载：“1925年（移建）由几人发端在院中建土木楼一座及楼后平房数间，次年竣工为……男学堂（今协税中学），与后建镇西之女学堂（建于1924年，即原褒城 <1958年撤县> 县立第二女子小学）对峙。”
　　协税古镇女学堂在西北和秦巴山区，是如同大熊猫一样的珍贵遗存。这里还是还曾经是红军时期，地下党的活动据点，陕南特委派赵德茂、翟碧莲，在这里发动革命斗争。协税镇女学堂遗存的恢复建设，从女子教育史和青少年爱国主义教育来看，是十分有意义的。
　　如今的协税，面积达39.8平方公里，人口接近2万，辖15个村委会，2018年5月，陕西省文化厅命名为2018—2010年度“陕西省民间文化艺术之乡”。然而，就是这样一个千年古镇，在汉中市的城镇定位中却被定位一般镇，其实也不难理解，作为距离县城最近的乡镇，协税镇已经成为城市向农村过渡的区域，集市重点肯定都在县城里，如今随着南郑的撤县设区，协税在未来也不无可能被城区所吞并，无论协税镇未来如何，我们都希望这个千年古镇能将自己所拥有的文化、技艺传承下去，永不褪色。
　　希望协税镇越来越好。
　　备注：参考资料来源于南郑区人民政府网站、《南郑县志》、等。图片来源于百度黄官镇吧、天涯社区、陕西日报等。如有不详不实之处，请多多指正；另外，大家如果有对集镇、乡村历史感兴趣的话，可以给小编提供材料，最好是自己生活的、熟悉的地方，我们希望通过这样一个平台，让大家了解到到国家的每一寸土地，每一处山水。