正月初五汉中有扫五穷的传统习俗，你们那里有这样的么

2018-2-21 13:27| 发布者: admin| 查看: 112| 评论: 0|原作者: 布衣烂酒客

摘要: 在中国古文化中，五穷即五鬼。它的本义是指星命家所说的恶煞（凶神）之一，取象于鬼宿第五星。到了唐代，大文学家韩愈赋予它新的意义，五穷即五个穷鬼：智穷鬼、学穷鬼、文穷鬼、命穷鬼、交（结交、来往）穷鬼等。后 ...

在中国古文化中，"五穷"即"五鬼"。它的本义是指星命家所说的恶煞（凶神）之一，取象于鬼宿第五星。到了唐代，大文学家韩愈赋予它新的意义，"五穷"即五个穷鬼：智穷鬼、学穷鬼、文穷鬼、命穷鬼、交（结交、来往）穷鬼等。后来民间将它演绎为钱穷鬼（缺少钱财、经济拮据）、粮穷鬼（五谷歉收、食不果腹）、寿穷鬼（体弱多病、寿路短）、吉穷鬼（缺少平安、家庭亲戚邻里不和）、命穷鬼（命运悲戚、郁郁寡欢、人生坎坷）等。
正月初五汉中有扫五穷的传统习俗，你们那里有这样的么

      每年到了农历正月初五这一天，陕西汉中的洋县就会由民间的一些社火会出面，在各自村子里的村民中挑选几个十四五岁的男孩子，化妆成红、黑灵官，孙悟空，喜神，土地神，广成子，托塔天王李靖，毛女子等，在铿锵的锣鼓声和鞭炮声中，由"土地神"领路，挨家挨户在村里走一遍（认为这些法力无边的天神会驱走五穷）。
      毛女子手拿小簸箕和小扫帚，在每家屋里扫几下（象征性的做几下清扫的动作），表示将家里的五穷扫走了，家中就会平安，不受邪、魔、病、贫缠绕了。有些妇女还请毛女子在新生婴儿身上扫几下，预示婴儿不生疾病，健康好养。主家除敬神、放鞭炮之外，还要给毛女子送红包，以示慰劳和酬谢。扫五穷这一民俗活动，寄寓了经济社会不发达的农耕时代老百姓对幸福美好的祈愿和向往。
      每扫毕一户人家，主人一脸笑容，燃起黄裱 "谢神"并对大家拱手相送，同时随手打发"喜钱"，一百两百不嫌多、三毛五毛不嫌少。一天下来，"扫五穷"队伍能整个两、三千的。时间只要一过午时，"扫五穷"活动便告结束。此时，忙累了半天的大人小孩们便围在一起喝水吃饭进行歇息。然后，各人要主动翻开自己的口袋把在"扫五穷"时收下的喜钱归拢在一起进行清点，除过大伙的伙食费开支，其余收入一并记录在册，统统留作"公款"，留到来年"扫五穷"时购买道具、服装和锣鼓用品，和别家的"扫五穷"队伍暗暗进行较劲，比比看谁家队伍装备讲究和气派。而参加"扫五穷"的所有人一概不拿一分钱报酬，纯属友情出演。

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